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第五十四章 宁郃元婴出窍与见云鹤真人 (第4/7页)

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他知道,这是醉了。

他已经有一千六百年未曾有这种感觉了。

稍微回忆片刻。

想到此地还有两位道友,他便神魂一清,慢慢驱散了醉意。

又小心的把剩下灵酒放好,他才赞叹一声道:“此灵酒甚妙!宁道友不仅身具五行,也对风属之术感悟颇深,以五行化风属..

妙!实在是术法玄妙!”

云鹤赞叹之后,又看向准备饮酒的老城隍,“道友最好是找個安静的福地后再品。”

“真人为何?”城隍不解的看向云鹤真人。

云鹤大笑出声,“我若是一口饮完,也得醉上小半个时辰。”

‘原来这般..’城隍想到酒后万一出丑态,就小心的把灵酒放好。

云鹤看到城隍收好后,才看向江神言道:“灵酒、开灵、储物,种种奇事让在下叹服。

若是再等这位道友修得出窍,以我想来,宁道友定然会位列修行界魁首,无人敢争其一。

须知,五洲之上,出窍者也不过五位,化神之上更是传闻。

以宁道友之法,位得魁首,倒也自然。”

云鹤言道此处,一具虚引从他身体幻化而出,“而如今这位宁道友尚未出窍,老朽倒能与他论道一二,结个善缘。”

‘元婴出窍?!’江神看到虚影后神情一滞。

因为他发现这虚影虽然和阴魂类似,但仔细望去却有一种神魂上的压抑。

好似这虚影顷刻间便能取走自己魂魄。

云鹤看到陈道友失神,继而心念一动,元神便归于神府,“这便是元婴出窍,或者说为元神出游。”

云鹤真人谈及心得,也毫无隐瞒,“而元神出窍之境,比之凝练元婴,要简单上许多。

皆因自从我踏入出窍境以后,才恍然元婴出窍不是一个大境界,而是归为元婴圆满。

凝练元婴者,只要修得圆满,便可元神出游。

元神出游时,虽然在施展术法上比不得自身法体雄厚。

但百里路途,只在一念顷刻之间。”

云鹤说着,又拿出了曾经所捡到的‘疑似化神仙者’手书,“如今再谈此事,却知晓书写此书的道友,便是用元神书写,才使我感到神异非凡,灵韵尽显。

但观其言,出窍之境,也确实为五洲之巅。

之上的化神一境,看来只是前人猜想..

且我游历了千年,也未曾见化神仙者,也兴许是无缘得见化神。”

“依真人所言..”江神回过神后,好奇询问道:“出窍已经是求道的终途?”

他说着,又看向了老城隍。

老城隍默然点头。

他跟随云鹤真人游历了十年,游历了整个东洲,虽然也见得另外几州的出窍前辈,但化神之境确实是传闻,那几位前辈也未曾得见过。

只是云鹤真人此刻听到江神所言的终途,却摇头道:“修炼一事,无有终途一说,须知三千二百年前,还未曾有修炼一言。新笔趣阁

幸得有人族赵帝,被天地善封,才开修炼一道。

而三千年前,天下修士以为练气便是终途,但被天地善封的赵帝却另开筑基前路。

以此,妖法、香火,阴煞、与最为难修的术法筑基,才在各族奇才的论道中归结并起。

又在两千五百年前,筑基圆满为最,众望无路。

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