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同时渡劫期的修士能做到山崩海裂，大乘期修士也只是在这个层面上加强，比如渡劫修士只能裂开四海之一，只能崩碎九州之一，大乘修士却能裂开四海，崩碎九州。
之后便是合体期功法，合体期功法动臻跨越万里，心念超脱，意能悬浮九霄，身能到达天外，功能推山覆海，为大能雏形。
合体期功法也只能如此了，推山覆海便是极限，而摧山不是崩碎山，覆海也不是裂开海，不如渡劫修士，跟渡劫修士隔了一层。
之后便是分神期功法、元婴期功法，乃至凡人使用的功法。
从功法中领悟剑诀，便是一步步用自身功法达到更高境界，从凡人攀升为修士，从修士攀升为大能，一步步走来，只要走了，就能成功攀升数个境界，至于终点还看个人。
第四种为师门长辈传剑意，这一种方式限制极多，要求两人修炼的完全是一种功法，同时传功人知道受功人体内一切情况，才能成功传下剑意。
这一种方式只会出现在宗门，某些特殊的散修也会如此，师门长辈到了将死之时，为了不让一身修为白费，会找到合适的弟子承继法力、剑意等等。
也只有宗门才会弟子修炼功法的情况跟长辈类似，散修大多居无定所，往往孑然一身，而有了后辈牵扯的修士从严格意义上来说也不是散修，而是家族类修士。
家族类修士跟宗门修士又有千丝万缕的关系，剪不清理还乱，虽然划分为散修，但谁都知道其中的猫腻。
于是散修除开这类家族修士外，就只有一些散修收到了值得推心置腹的徒弟，才会完完整整按照自身情况传下一样的功法，但这样危险很大。
可能师傅危险，也可能徒弟危险，师傅危险在他不该把一切教给徒弟，弑师一事多不胜数。徒弟则危险在师傅的用心，传下一样的功法的确是推心置腹，但却是将徒弟开膛破腹后的推心置腹。
跟师门长辈传剑意类似的就是强取豪夺抢剑意，两者都是修士的剑意到达另外一名修士身上，但一个是抢，一个是传。
抢剑意的情况多发生在元婴期之下，那时的修士对于修行的观念往往极薄，整日只在乎厮杀变强，但修士的厮杀只是一部分，且整日厮杀而不被杀的修士实在太少。
对修行理解浅薄的修士，羡慕其他人有一门强大的剑意或者符合自身的剑意，于是下黑手抢剑意，剥离剑意十分简单，只要制住一人，让其无法动弹，是生是死都随己愿了。
不过抢来的剑意却未必适合，同样修炼快剑诀的两名剑修，一人走有形之速，一人走无形之速，一人出剑速度快，一人心念速度快。
出剑速度快的抢了心念速度快的修士，虽然得到剑意，也让自身出剑变快心念也变快。
但结果却不是这样，结果会是心念拖累的出剑的速度，因为心念由内而外，心念一块，出剑速度就快，但心念的快非是自身修来，跟自身不符，他人的心念快未必适合自身的出剑快。
于是，用极快的心念出剑，却可能是跟之前没什么两样，同时还受到追杀，毕竟能把快剑诀修炼到心念快这一程度的修士，很少会是散修，通常是宗门修士，而宗门修士没有别的，就是你杀了一个，明天就有一窝，只要杀不完，永远追杀。
也不乏夺了他人剑意后自身心念快出剑快的修士，但那样的修士极少，而且因为剑意终究不是自己的，没办法让自身心念快跟他人的心念快一样，无法从他人的角度来让心念更快，往往只在某个时期快。
这时又有更大的缺陷，便是适应了他人的心念快，但这时因为自身的出剑快已经远超他人的心念快，就要主动剥离他人的心念快，否则就很难更进一步。
但是，无论是不剥离还是剥离，问题都出来了。
剥离他人的心念快，自身因为熟悉了他人的心念快，剥离后就会有诸多缺陷。
不剥离他人的心念快，自身却无法更进一步，会被别人追上。
而不论剥离或者不剥离，抢了他人剑意的修士始终不会变太强，有两份剑意就有两份拖累，剑意这种东西也不是越多越好，而是适合二字。
除开这些还有一类奇葩，他们夺到别人的心念快，担心以后会出现问题，于是剥离了自身的出剑快。
但这样会很快死掉，因为心念快无法很快熟悉，过程少说一年，这一点等于修为减半，如果被人追杀几乎死路一条。
就算成功度过这个坎，以后还会因为这道剑意来自他人而出现各种问题，到时也是一样。
还有最可笑者，便是想弄出一门夺取他人剑意没有任何缺陷的功法，但是剑意来自他人，这本身就是最大的缺陷，而如果把剑意来自他人这个痕迹去掉，剑意就会是纯粹的剑意，这样的剑意根本没用，除非有一个人本身就是一把剑，才能够用到这样的剑意。