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第四百二十六章 人随天变,事随人移 (第3/3页)

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外界修士不同,天是天,地是地,颠倒秘境当中,一切都是颠倒的。

但那个颠倒的感觉,其实是修士本身认知所带来的,天还是那个天,地还是那个地。

只不过,颠倒秘境当中情况不同,颠倒秘境的天其实是一片海洋,地倒真的是陆地,不过有一点例外,那么就是地在天上。

这么来说吧,颠倒秘境当中,就如同一个硬币,地是正面,是陆地,天是反面,是海洋。

修士们在陆地上行走,其实是走在天的背面,但是看不到天,于是天地在修士眼中就是颠倒的,然后往上走,其实就是往天的方向走,最后就会从天上掉下来,其实就是从陆地里面,走到了天那里,然后从天上钻了出来。

颠倒秘境的本质,自身道路不稳的修士,恐怕是一生都不明白,但是自身道路稳固的修士,在适应颠倒秘境情况的时候,就会感觉到秘境当中的变化。

便如同修士对外界天地感悟一般,天地是会变的,虽然还是那个天那个地,但已经有了变化。

古代的天,可能是更高的,或者是更亮的,或者有好几个太阳月亮,反正古代的天跟现在的天,是不同的。

然后,天为什么会跟现在不同,其实就是天在变,为什么变,随着人在变。

修士们一路修行,境界越是高深,对于天地的影响越大,古代修士数量少,没有天劫的说法,但现在修士数量太多,于是就有了天劫。

人随天变,事随人移,人的变化带动天的的变化,天的的变化就是万事万物的变化,万事万物随着人在变化,于是人也在变。

古代修士身体的构造,跟现在修士的不同,那时候肉身极为强悍,徒手就能摘星拿月。

现代修士就不同,身体孱弱,但是神识念、法力无比强悍,依靠这些,同样摘星拿月。

却说刘吉他们,在感悟到这个度之外,渐渐的明白颠倒秘境本质,一切又跟外界一般,天是天,地是地。

不过终究还有不同之处,便是他们算起来是在地底下,因为天在上,地在下,他们距离天还隔着地,于是就是在地底。

又或者,颠倒秘境的天跟地本来就没有划分的那么清楚,他们虽然是在地底,其实也是在天上。

因为,他们抬头就能看到天,就能看到天上的海洋。

也就是说,他们从钻入地底,最后会从头顶的天上海洋冒出来,但是天又在地的那一边,这大概是颠倒秘境的特殊情况,没有相同的例子。

却说另外一个队伍,也开始感悟那个度。

不同的修士感悟的天和地也不同,修士也分为两种,一种顺天的,一种逆天的。

这种顺逆不是字面上的顺逆,而代表着跟天地的契合或是排斥。

顺天的修士,自生跟天地、九州联系紧密,逆天的修士,跟天地、九州的联系会越来越弱,直到跟天地的联系消失。

顺天者,感悟到的天地多是自古到今天地的变化,逆天者,感应不到那些变化,但却能够使得自身适应那些变化。

秦州剑修,剑修十个当中有九个喊着逆天、逆天,其实不是要逆天,而是要断绝跟天地、九州的联系。

剑道广阔,九州剑道却有顶点,于是剑修就想着突破顶点,虽然很难,但却以突破顶点为目标,口中自然喊着逆天、逆天。

楚州妖修,妖修只修自身,不管外物,也有逆天的影子在其中,九州无形之中,对于妖修多有束缚,除开楚州,其他地方很难容下妖修。

妖修自然不甘,为了解决困境有两种办法,要么走上灵修道路,要么一条路走到黑,说不定日后有新的天地。

青州鬼修,九州之上,没有什么万物轮回,但是鬼修的终极目标,就是开辟万物轮回。

鬼修自身或许察觉不到,但生老病死乃是天意,修行之人不谈,且说鬼修,就能使得普通人以普通鬼魂状态长存。

齐州丹修,或顺或逆,两者皆有,顺者顺应天地变化,成就大丹,逆者,适应自身变化,同样成就大丹。

丹修跟天地的联系,或者极强,或者极弱,算是特殊的顺天者、逆天者。

这一队,便皆是逆天者,日后都是以超脱九州为目标,对于外界并不注重,只注重自身道路。

只要自身道路稳固,外界的变化并不重要,反正,他们也能够适应。

于是,这一队也把握到了度,对于颠倒秘境的感官回复到正常情况。

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