第七百二十八章、小臣既能还父王一个养育之恩，那就不算不忠不孝

而听了图稚话语，不管心中有什么想法，图炀也不可能在北越国皇上图韫面前对图稚认输，继续呵斥道：“即便你父王做了什么让你不满的事，难道你就不能等到你父王归天后再去伸张自己的想法吗？毕竟父母总会走在孩子前面的……”

小臣既然能还父王一个养育之恩，那就不算不忠不孝？

随着图稚一番话语，虽然事情与他人无关，但包括易嬴在内，众人全都在心中惊叹不已。

因为，不说什么皇上、父王，身为父母，又有谁没强迫孩子做过他们不愿意做的事。

但子女如果只视父母的养育之恩为一种“养育之恩”，只以反哺父母来作为对这种“养育之恩”的报答而不愿接受其他强迫，那不说这种理由存不存在，至少很难否认其合理性。

毕竟父母为什么养育子女？那不过就是一种为人父母的责任而已。

但仿佛有了什么依仗一样，图稚却也毫不退缩道：“不管太子殿下承不承认，任何一个人都无法为自己选择父母。所以父母照顾孩子或许只能说是一种责任，但却不能自以为有了父母之恩就可对子女为所欲为。”

“而在子女承担了基本的反哺之责后，一个没有自我思想的子女又怎可能比得上一个有独立人格的子女。那只是傀儡，父母的傀儡。”

傀儡？父母的傀儡？

听到图稚话语，图炀心中就狂跳了一下。

这不是说太子图炀对此有什么感悟，而是在成为皇上前，哪个皇子又不是皇上的傀儡？

不然父母生育子女却不愿养育，或者说养育子女只将他们当成一种获益的工具，这种父母又有什么资格成为父母。

当然，父母如果不强迫子女去做不愿做的事就绝不会牵扯上这矛盾。

不过易嬴也清楚，这样的大道理绝对不是图稚可以想出来的，想必更多都是天英门教导弟子的规矩。

难怪天英门对底下弟子的行为如此放纵。

“哼你还说什么傀儡”

身为皇子，他们或许可在其他人面前争夺，或许可去与其他人争夺，但却绝对不可以不听皇上的话。除非他们想通过弑父登上皇位，否则任何皇子都绝对是皇上、是父母的傀儡。

而在太子图炀被自己吓住时，图稚当然还没有说完。

冷眼瞧了一下太子图炀，图稚就继续说道：“如果太子殿下想问小臣打算如何砍了自己父王，那小臣可以明着告诉太子殿下，小臣可以先砍了自己父王的双手双脚，让其不能肆意恶言恶行后，再用自己的一生去供养父王天年，以承子女的责任。”

“毕竟父王若是想误了小臣，那与小臣也就只有一个养育之恩。小臣既能还父王一个养育之恩，那就不算不忠不孝。”

“但父王若是想替小臣做什么小臣不愿做的事，小臣可不会做个自甘堕落的傀儡。”