第124章 以彼之道，还施彼身

杨充是长房长孙杨家的孩子头儿，当年领着族里的娃娃儿欺负杨旭，他理所当然是带头人，他亲自动手的时候并不多，通常只是出出坏主意，指使他人去干，每次都把年幼的杨旭欺负得号啕大哭着回家。

夏浔道：“学生知道，那么学生为什么还要怒杀耕牛呢？”

杨嵘道：“是啊，这个小畜牲现在出息了，和你一样，都考中了生员，当然啦，你是太学生，他只是青州府的生员，比不得你，可是至少也是有功名在身啊。他这次回来，摆明了是要替他父母找你爷爷算账来啦。嘿！昨儿一气杀光了你叔叔伯伯十几口人家饲养的牲畜，你闻闻，你闻闻，现在整个镇子上还飘着肉香呢，一顿三餐，时时刻刻掴着你爷爷这张老脸。

说到这儿，吴县令赶紧又跟了一句：“但是，此时此刻，在我大明境内，耕牛仍然十分重要，还是要受到律令保护的。”

现如今，他又打赢了官司，扬眉吐气啊。你爷爷……老了，强枝弱干，强枝弱干呐，你爷爷一辈子就担心这件事发生，当初杨鼎坤……爷爷担心的就是出现这么一天……这一遭他是来者不善啊，咱们要是不能把他压下去，恐怕这天……真要变了。”

又比如东方万里大海，渔民行舟海上，靠水吃水，自然也不以牛为重。又或以我中原之地，来日或有更好的工具可代替牛耕，那也不必再保护耕牛，所以，它是权宜之计。”

“爷爷放心，杨旭这个野种，翻不了天去！”

所以吴县令迟疑了一下，缓缓答道：“朝廷下令保护耕牛，盖因农业是国家之根本，而耕牛是劳作之工具。但时地有差，自然不能一概而论，比如北方、西方草原大漠之地，其地不宜耕种，饲养牲畜为食其肉，这牛自是宰杀食用的。

杨充冷冷一笑，他是杨氏家族长房长孙受人尊宠，自幼养成了骄横的脾气，自入太学之后，更是目中无人。杨充冷笑着道：“他今日赢了官司，不过是占足了一个孝字。古时就有辱人父者而其子杀之，受到朝廷宽宥的例子，自后因以为比。何况只是屠牛宰羊，那江宁知县不敢在这件事上大做文章。可他这番举动，真的全无破绽？不尽然吧……”

吴县令终于知道他一个问题一个问题地问下来，目的何在了？可他前两个问题已经答了，这个问题此时回避，未免也太明显了些。

杨嵘精神一振，忙道：“充儿，你是说？”

“这个……”

杨充道：“侵占民居，这一条咱们是无法摆脱了，不过……法不责众，何况有十几家之多，又是本族本宗的长辈人家，与外人强占又有不同，处治起来可轻可重，存乎主审一心。这一点嘛，只要找个得力的人物从中斡旋，其实没那么严重。”

夏浔拱手道：“学生受教，最后一个问题，大人以为，保护耕牛，这是权宜还是常经呢？是放之四海而皆准呢，还是人人地地都应遵循的呢？”

杨嵘道：“这个当然没甚么严重，江宁县也未重判，县太爷今日这番处治可以说是各打五十大板，他在和稀泥，息事宁人呢。问题是，杨旭这么做，我若不整治了他，今后在族人们面前还如何抬头？我说出去的话还有人听么？”

吴县令脸色一正，勃然道：“你是读书人，这还需要问本官么？子曰：孝，天之经也，地之义也，民之行也；人之行，莫大于孝；教民亲爱，莫善于孝；夫孝，德之本也，仁之本也，教之所由也，三纲五常，莫不以此为本，这是放之四海而皆准的道理，是施之于任何人而皆准的道理。不行孝道，与禽兽何异？”

杨充心道：“你把人家的祖屋当了猪圈，简直就是骑在人家头上拉屎，换了我上门杀人都不解恨，宰你几口猪羊你有什么不高兴的？”

夏浔视若无睹，又道：“学生再请教大人，孝道是常经还是权宜之计呢？”

可这话他也只能说在心里，他也明白，爷爷当初对杨鼎坤一家的压迫是为了把试图挑战他长房权威的危险扼杀于萌芽当中，后来对族人们侵占杨鼎坤房舍宅院的事给予纵容，也是为了以活生生的例子震慑其他族人，说到底都是为了他们这一房的利益和权威不致受到损害。