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第八百零五章 韦格教授

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因为韦格所研究的领域恰好是那段时间我的兴趣所在,所以,我们每次见面,都会有大量的时间谈论宗教。

在一次见面当,韦格说了这样几件事情让我印象深刻。

第一,他说,经过他20多年的仔细观察,发现一件事情。当来自不同宗教的信徒们聚集在一起讨论信仰的时候,他们必定会在5分钟之内谈到死亡。

他认为这种现象说明死亡在人类精神生活的重要程度。而这种必死性是所有宗教共同的源头。对宗教的信仰看去是人类抵御死亡和保持生存意义的一种正面需要。

据此,韦格认为,对于宗教的虔诚和倾向始终流淌在人类生命的基因和血液当。

吉诺弯刀

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韦格说,那几乎是一种天然的需要。

第二,韦格曾经评论过一些国家压抑宗教发展,鼓励人们信任现实的z/f的这种现象。

他认为这与卡尔马克思尖锐地批评了资本主义z/f利用宗教的某种学说来压迫底层民众的弊端有关。

韦格说,尽管马克思是一个无神论者,并且马克思坚定地认为如果要给予人们真正的快乐,必须废弃宗教给予他们的虚幻的麻痹,但马克思本人却没能逃脱被神化的命运。他的学说也不幸经历了一个日渐宗教化的过程。

第八百零五章 韦格教授

(一)

1998年,我在阿峰老师家里认识了圣三一学院的较宗教学教授韦格先生。 我在宗教方面的诸多探索,得到了韦格先生的指导和帮助。我们跨越了年龄的差异,逐渐发展成为好朋友。

韦格长着一副很漂亮的胡子,两只眼睛在胡须的方显得格外深邃,精光四射。

他到东亚各国讲学的次数很多,包括国内地。所以,我和他见面的次数,甚至和高雄见面的次数都还要多。

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