第五十三章 政见

“又内迁？咱们大唐的土地干嘛要给他们占用？”薛崇训不假思索就脱口而出，一句话几乎就表明了自己的态度了。

如果杜暹真的干得不错，薛崇训真愿意提拔他一把。报相救之情并不是最主要的原因……权力场不是江湖，要讲什么义气，只要对大局有利忘恩负义算得了什么；主要杜暹有靠拢的意思，这样一个又会打仗又有政治头脑的可以独当一方的人才，薛崇训没有理由不拉拢。

这时杜暹不自觉就想起了南诏的事儿，因为南诏那一仗是宦官杨思勖打的，而杜暹又比较关注这个宦官，所以对南诏之事的来龙去脉了解得一清二楚。杨思勖这个宦官很会打仗，干过不少完胜的事儿，杜暹觉得一个宦官有此能耐实为罕见，所以才额外关注，了解得多。

薛崇训回想起河陇的事儿，一琢磨预感道：杜暹此次回京，难道他对付吐蕃已经有效果了？

在杜暹看来，当初南诏之战完全是一场没必要发动的战争，只不过运气好赢了罢了，那交通不便瘴气满布的南国真有那么好打么（应该是古代南方的寄生虫，古人以为是瘴气致病）。南诏人并未宣布反叛，而且一向比较亲唐，只是野心作祟要侵吞邻左，结果刚打下河蛮那么小块地方，就招来了唐朝军队，这个结果杜暹没想到，估计南诏人自己也没料到……杜暹分析薛崇训当时的动机，可能是不愿意周边各族合并坐大，分而治之是他的政略。

不过杜暹毕竟是有修养的体面人，就算在表现自己的态度时，都能如此不动声色体体面面，丝毫不会表现出低声下气猥琐不堪的言行举止了。薛崇训认为这完全称得上文人的一项技术活。

薛崇训心道：你前天不就来过了吗？还说顺道。还有他一回来谁都不见，也不去朝里述职，先穿着一身布衣跑到亲王国来，这本身就是攀附权贵的表现。

薛崇训笑道：“你我还计较那些小节作甚？坐下说话，来人，看茶！”过得一会他又问道：“此次杜公进京述职，一定是吐蕃有进展了？你的功劳一定会得到朝廷的认可。”

“前日刚到长安，还未来得及去朝里，听说晋王方归，便顺道前来拜访，不敢穿上官袍怕同僚看见了不太好，衣冠不整拜见晋王还望见谅。”杜暹打拱说道。

杜暹道：“不敢居功，一切都在晋王乌海之战后决定了。我几乎没办什么事，吐蕃国内就自己把自己给弄垮。去年冬天吐蕃丢失大量牛羊辎重后过冬十分困难，人口锐减苦不堪言；加上战争失败把以前被扩张掠夺掩盖的内部矛盾激发，内乱加剧。郎氏·梅色出任大论，扶植年幼的赤聪赞普继承弩器悉弄，指责末氏东则布害死了前任赞普，欲治其罪；末氏不甘，拒绝前往逻些城。从而变成内战，相互抢夺牛羊财产……不过我也在从中起了些无关决定性的作用，比如拉拢了末氏，并给他出主意，提高佛教的地位，借以获得那些受苯教众迫害的部族支持。”

所以薛崇训在战后接见杜暹时多有感激，并让他出任陇右节度使处理吐蕃事务，承诺一旦有起色就可以出将为相。

那么今天的吐蕃，允许末氏内迁虽然能进一步削弱吐蕃残余的实力，却让吐蕃国重新勉强一统；让末氏继续与逻些城分裂，才更符合薛崇训“分而治之”的策略！加上刚刚薛崇训脱口而出的那句话，更加坚定了杜暹这样的判断。

杜暹的脸照样白净富态，君子体胖的样子，脸型五官也很周正，倒不似一个带兵的人，不过杜暹本来就是走的文考路子。薛崇训心道：他在西域河陇多年，没晒黑倒也难得。

薛崇训顿时点头道：“佛教对吐蕃是好东西。”

过了一会儿，杜暹就到书房门口了，薛崇训虽然没殿迎接，这时也从椅子上站了起来抱拳与他相见，算是很给面子。只见杜暹身穿西州棉布衫，头上扎了一块布巾，一副平民百姓的打扮，倒让薛崇训感到有些意外。夏天家境殷实的臣民不喜戴帽子，在发髻上扎块头巾也是常见的打扮，不过在正式场合还得戴帽子，比如朝见等场合再热都得穿戴整齐了。

杜暹道：“不过逻些城的实力终究在吐蕃最强，末氏不支，又与大唐陇右有联系，所以多番请求投奔大唐，内迁避过逻些城的压力。以前吐蕃的钦陵死后，其族人被冠以谋逆罪，被吐蕃赞普屠杀，余者也内迁到了大唐境内成为了我们的一个羁州。此次我进京就是向朝里说这事，让政事堂决定何去何从。”

果然当天上午又听说杜暹来了，薛崇训便叫人请他进亲王国叙话。