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“不知这批青州枪兵战魂军纪如何？”公孙策对于三国了解，让他知道青州兵除了战力很高外，军纪就是一个很大的原因。从黄巾降兵中挑选勇壮组成的青州兵，可想而知其军纪。

曹操的部队在前期还使用青州兵打头阵，后面因为军纪问题，就都安置在青徐两地，让他们去搞军屯。不敢解散，怕他们为祸民间！

对于公孙策的问题，臧霸面容不改，抱拳回禀：“回禀君上，青州兵战魂军纪为中等，但成军后可以加强训练。天兵的各项属性，军纪是最容易训练的。”

公孙策一想也是，战魂传承最大的作用的就是传承战技和战意。天兵就是现代人拥有古代战死魂魄的武技和战斗意志的部队，思想上来说，还是现代人。而军纪，是一种思想观念，培养起军纪，自然要比培养其他属性要快的多，方便的多。

“还有一事不明，那就是天兵的实力划分问题。以前按照高顺的划分，是根据天兵的各种武技、战斗意志、军械以及军纪做衡量标准，共分五等，最后总结进行实力上的划分。而现在天兵实力的划分体系，还请将军解说一二。”

臧霸从讨孙权于濡须口，与张辽同为前锋，遇上大雨，前锋大军先至，见江水增涨，敌船稍进，将士皆不安。张辽便欲退走，臧霸阻止张辽道：“主公明于利钝，怎会牺牲我们呢？”

至明日，曹操果然发出撤军令。张辽以臧霸之言告诉曹操。曹操对臧霸加以赞扬，拜为扬威将军，假节。这是臧霸忠信的表现，他信任曹操不会胡乱做安排，曹操也就信任他。

建安二十二年，臧霸从讨孙权，先登入阵，以少敌众，破孙权，占居巢。可见臧霸之勇悍和无私，古来大将，刚开始从军的时候为了军功可以舍生忘死，血洒沙场。但有了一定地位，就不会亲身涉险。

曹操-死时，臧霸所部领的军众及青州兵，以为天下将乱，大都鸣鼓擅自离去。曹丕即位，以曹休都督青、徐，臧霸向曹休道：“国家不肯听从臧霸而已！若能借我步骑万人，我必能横行于江表。”曹休告诉曹丕，曹丕便疑说臧霸之军先前军心不稳，擅自离去，如今却竟意壮如此！

曹丕于是迁臧霸为镇东将军，进爵武安乡侯，都督徐州诸军事。曹丕践阼后，进封臧霸为开阳侯，后徙封良成侯。

“回禀君上，新出现的划分体系是鬼界的神将最新总结而出的。总体上还是划分五等，从最低不入流、三流、二流、一流，到最高的超一流。每流分上、中末三等。共十五个级别，比原来的划分体系，更为明了简便。”

“不入流天兵，都是籍

后臧霸与曹休讨东吴吕范，臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵（京口），烧攻城堑，杀略数千人。被征为执金吾，其位特进。每有军事要务，曹丕都常咨访臧霸。

明帝曹睿即位后，增臧霸邑五百户，并前三千五百户。不久逝世，追谥曰威侯。夏侯渊兄弟俩封侯才各千户，张绣两千户，张辽两千六百户，始终比不上臧霸。除了臧霸活的比较长外，个人能力也是很大的原因！

臧霸都这么强，更别说另外一个比臧霸复活时还要大的光茧了。公孙既高兴于获得臧霸这样的大将，更高兴于那个巨大的光茧！

“不知将军所部天兵共有几种？”

“回禀君上，末将麾下天兵有三：一是青徐轻甲五千人，三流上等；二是青州枪盾兵三千人，二流中等；三是先登敢死士五百人，一流末等。”臧霸低沉浑厚的声音，很是平淡。