第24章

在战争的时候，国民随便的谈论军事，常常足以使战事失败，战事的结局不良，主要原因学是在于国民的多嘴。

我们须知道，我们的习惯不在少年时代先养成了，到了壮年，那就不能再去养成了。

现在的教育，缺乏美德的陶冶。

今后，我们应当改变方针。

诚实、牺牲和缄默三件事，都是伟大民族所必具的美德。

青年入伍生，自然要学习军器的动用，亦应该注意于未来生活的训练。

从军以后，青年就变为成人了，不仅须养成服从的习惯，而且还当给予军官的训练，使他们将来有指挥的能力。

不仅须默受正当的责备；在必要的时候，且须能忍受不干的事而毫无怨言。

一个青年自己既有充分的自信力，再加上军队的团体精神，那自然能确信他自己的民族是不会屈服于人家的。

青年于军队服役结束之后，必须有两种证明书；一种是公民证明书，许可他在一切的公共机关中服务；一种是健康证明书，证明书，证明他的体格健全，可以结婚。

这三种美德的陶冶，实在比了现在一切学校中的任何什么课程为重要。

所以民族国家的教育，应把人格的修养和体格的训练并重。

现在我国的国民，道德上的缺陷已经根深蒂固，但是。如果能予以证实的训练，即使不能把这种缺陷根本铲除，至少也可以大加纠正。

关于妇女教育，第一应当着重地体育，其次是德育，再其次是智育，妇女教育的最大的目的，就是在培植未来的良母。

在大战的时候，我们常常从各方面听到指责国人的不能缄默，致把重要的消息泄漏于敌人。

我们不仿先想一下，在战前的德国教育，是不把缄默作为一个人的美德吗?不，我国现行的教育制度，对于这些当是当作不悄注意的琐事的。

在诉讼上的毁滂案件，什么是起于不能缄默，因此而耗去了巨额的讼费。

言语不慎，每多败事；我国的国民经济时因任意泄露了开业上的秘密而蒙受损失；在国防上的秘密准备，也因为国民的不知道缄默而失去了效力。