第39章
于是，唐中宗下诏，以敬晖为平阳王，桓彦范为扶阳王，张柬之为汉阳王，袁恕已为南阳王，崔率瑋为博陵王，并皆“罢知政事，赐金帛鞍马，令朝朔望”至此，五王失权，武三思把昔日窜逐的武后旧党悉召入朝，“不附武后者斥之，大权尽归（武）三思矣”。
当初政变时抱持唐中宗上马、扈卫他冲进玄武门的驸马都尉王同皎，闻知五王失势，韦后、武三思秽乱宫闱，“每与所亲言之，辄切齿。”同座饮酒的，有好友张仲之等人。王驸马在家里说说也就算了，偏偏门外有耳，众人话语被两个借住的“客人”听了进去。帘外“有心人”并非旁人，而是唐朝鼎鼎大名的诗人宋之问与其弟宋之逊。
宋之问诗歌虽好，人品极差。武则天时代，老小伙为了能一近老太太“御眼”，天天在朝殿上招摇。由于患有口臭，宋之问口中还常含鸡舌香，准备武老太太哪天高兴“幸”他时留下美好印象。天公不做美，武后身边男宠太多，还真没怎么留恋身边官为少府监丞的半老美男子。此门不通，又求官心切，宋之问兄弟投靠张易之兄弟，阿谀奉承，席间敬酒，笔间写诗，哄小伙子们开心。二张倒台，宋氏兄弟俩声名狼籍，被贬至岭南的泷州（今广东罗定县）安置。岭南地僻多瘟，哥俩热得不行，相约从贬所逃归，过汉江时（今襄阳附近），宋之问还留下《渡汉江》一诗，名播千载：“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人”。
二宋兄弟逃归洛阳，无人敢接纳，唯独昔日朋友王同皎非常义气，把他们藏在自己家中。听见恩公王同皎斥骂武三思与韦后，奸狡的宋氏兄弟暗中派侄甥王昙、李悛二人去武三思“告状”，“欲以自赎”。
武三思闻讯，愤恨不已。与几个心腹一合计，武三思就派王、李二人把这位驸马爷告上朝廷，诬王同皎与洛阳人张仲之等人准备杀武三思，废韦皇后。
如今，事势已去，真不知如是好！”事后诸葛亮，只能哀叹徒然。中宗李显这辈子，只在年青刚登帝位时为他老丈人争禄位时牛B过，从未有过什么“勇烈”举动，属于老好人一个，张柬之等人算是看走了眼。
敬晖等人失权后，很怕武三思等人在唐中宗面前说自己坏话，就派先前曾提携过的考功员外郎崔湜为耳目，让他刺探宫内动静。崔湜是个投机小人，眼见中宗“亲（武）三思而疏远（敬）晖等”，一百八十度大转变，把敬晖等人的密谋一骨脑端给武三思，“反为（武）三思用”。武三思又怒又喜，马上提拨崔湜为中书舍人。
一日，武三思正于府中饮酒，家人来报，有位“老友”郑愔求见。郑愔曾是武后时代的殿中侍御史，一直谄事张易之兄弟。中宗复辟后，他被贬为宣州司士参军（地级市的教育局长）。人坏四处坏，在当地也不老实，不久，郑愔又因贪污事发，慌忙逃回洛阳。穷急之下，来投见武三思。)
别人谒见，武三思还懒得接见。听说郑愔老友来，他忙唤入一见。
郑愔堂下跪拜施礼，刚刚起身，忽然放声大哭。嚎了数声，这位爷又开目伸颜，朗声大笑。
唐中宗接表，赫然大怒，命杨再思、韦巨源等高官旁听，监察御史姚绍之等人主审。按理，王同皎不仅在中宗复辟时立过大功，他还是中宗女儿定安公主的夫婿，即使如此，庸君仍然不肯饶过。
府堂开审。张仲之富贵之子，宫内宫外认识不少人，自然知悉武三思、韦后等人的淫乱事情。虽被仗打、夹指，张仲之仍不屈服，朗声大骂武三思与韦后通奸之事。杨再思、韦巨源却是官场老滑头，假装打瞌睡没听见。主审姚绍之窘急，马上命手下送张仲之入大狱死囚牢。张仲之跳脚大骂不已，姚绍之命人猛力击打，折其双臂，然后立刻结案，以谋逆罪斩杀王同皎、张仲之等人，并施以族诛。王同皎临刑，“神色不变，天下莫不冤之。”想当初没有他的一番激励，唐中宗连马也不敢骑上去，更甭提入宫废武后了。
宋之问兄弟自然升官，武三思亲自引见，拜之为鸿胪丞，不久，擢升他为考功员外郎。进“组织部”重用。日后睿宗继位，又贬宋之问于钦州（今广西境内）。老哥们穷极之下，又写《题大庾岭北驿》：“江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。”人品虽差，诗做得极好，不过等到玄宗登基，宋之问终被赐死。
过了数日，武三思又派郑愔上奏，诬告已被外任当各州刺史的敬晖、桓彦范、张柬之、袁恕已、崔光瑋五人与王同皎通谋。这“五王”此时连自辩的机会也没有，马上就有诏书下来，把五人长流于偏远小州做司马。
武三思见状也吓一大跳，心想这郑愔莫非“下放”后得了失心疯，神经病犯了？仔细观瞧，郑愔神色又恢复如常，不像有什么毛病。
两人落座，武三思问：“你刚才又嚎又笑，什么意思吗？”
郑愔回答：“始见大王而哭，哀大王将戮死而灭族也；后乃大笑，喜大王之得我郑愔相助也。大王虽受天子爱宠，张柬之等五人皆据将相之权，胆略过人，废太后若反掌。大王自思，您如今势位，能与则天太后相比吗？大王不除掉这五个人，危在旦夕，这正是我郑愔深感寒心的啊。”
一席话，说得武三思如梦方醒。大悦之下，武三思与郑愔二人携手提袖，登楼密谈。转日，武三思就推荐郑愔为中书舍人，与崔湜一起成为自己的心腹“智囊”。
有了这二人筹划，智商本来不太高的武三思如狗添翼。他又与韦后定谋，日夜讲张柬之等五人的坏话，说他们“恃功专权，将不利于社稷”。唐中宗无主见之人，当然“信之”。于是，武三思等人进言：“不如封敬晖等人为王，罢其政事，外不失尊宠功臣，内实夺其权”。