第10章

不如人间去，

且作几回游。

世间的人，都毫不例外地思仙；而天上的仙呢，则莫不一味地热衷于思凡。这是发生在凡人与仙人之间的，经过了无数的事实检验再也颠簸不了的现象和规律。不过，前者凡人思仙是绝对的，而后者仙人思凡则是相对的。这点容易理解——你曾真的见到过有哪个仙人只是因为偶尔思凡的缘故，而情愿丢掉他（她）们的神仙身份，反过来愿意做一个凡间的人吗？没有吧？而整日里梦想着成仙的人就是太多太多了。

由此看来，过去“只羡鸳鸯不羡仙”这句话，其实只是凡人跟凡人自己说着玩儿的。这句话的真实度、公信度和执行力就都很值得怀疑。这是因为凡间的人知道自己无论如何终究也成不了仙，所以这才退而求其次，很明智地只想着如何去做他（她）们的“鸳”或“鸯”了，反正这样的感觉也挺爽，机会岂容错过！

但是思凡，却是吾辈仙人心中一个最最难解的结！它对于我们来说，象是一种天性，与仙俱来；又象是一种长期以来隐藏于仙人某种潜意识里的原始的冲动，是一种冰封于仙人内心里的情愫，总也难以消磨，不能排遣，挥之不去。

其实，“关系”和“背景”两者都是一回事。可能有点儿稍为不同的是，“关系”它就比较明显、动态和易变一些，而“背景”则相对隐秘、静态、稳定一些。说起“关系”和“背景”的妙用，就实在是太大了。如果有了“关系”和“背景”，那么你想要得到的东西就可以轻易得到，而且有些不该由你得到的东西也能得到，这就叫作是顺水推舟、水到渠成、不费吹灰之力；而没有“关系”和“背景”呢，那么从理论上来讲，根本就没有什么东西应该是由谁得到的，而最为可能的结果就是最终你什么也得不到，而且还不能埋怨别人。这也就是为什么一些人，通的时候他永远都是通的，而不通的时候他永远也不会通的道理。这里，如果非要要究其根源的话，这也仅仅在于“关系”和“背景”本身。所以呀，现在总有那么多的人，整天都在忙着拉关系、找背景，其实这从理论上讲是行得通的、也是很有必要的，而且早已被无数的实践所证实了。这道理，总得自己好好地悟呀。可别说“道理”是没有用的，要知道“道理”从来都是管着“现实”的，只不过有的时候人们不能完全看到它的客观存在罢了。这里的东西就有很多，不再一一细说.

14

天上只几日，人间已数年。天上过得慢，人间过得快，妖界应该介于二者之间。我的看法是这样的：

在人间，每天好象都在“练拳”。经常“嘿呦”、“嘿呦”地练个不停，可能会把自己练得腰酸背痛。要谋生就得快啊，就得象那些《动物世界》里的肉食和素食动物们一样，每天都得不断强化捕食和觅食的本领，学会追逐和奔跑，也得小心防备被其它动物所捕获。所以有的时候说生存是残酷的，竞争是激烈的，而活着就是幸福的。你说这古往今来，有多少人不是为生活所迫啊？

在妖界，每月好象都在过年。吃啊，吃啊，今日有酒今日醉，管它明天不明天。于是就不愁一个个把自己吃得脸宽腰圆、肚子涨涨的，几只眼睛都发出幽幽的绿光。妖们一般都会少一些理想，多一些享受，经常会有事没事就散发请柬相互邀请，乌烟瘴气地把大家召集在一起，喜欢过着大块儿地吃肉、大口儿地喝酒、大声儿唱歌跳舞的快意生活。所以呀，如今世间就有不少人一直都在向往着他们妖魔精怪的这种生活，当然还有他们的身材加媚力。

经过观察，我发现了一个颇为有趣的现象。那就是天上的仙女们最爱思凡，喜欢偷偷下凡。而且她们一旦下了凡，就一定绯闻特多，这一点你不服都不行。过去，几乎每一个天上的仙女下凡，紧跟着都会有一段故事历来被传为佳话，于是天上、人间就由此而平添了一个又一个或美丽，或凄婉；或复杂，或简单；或传统，或新潮；或经典，或零散的传奇爱情故事。

而在天上呢，整年好象都在睡眠。睡吧，睡吧，不在睡眠中修行，就在睡梦中惊醒。一睡起来，时间就过得快啊，要不然那么多的纪年数，我们大家都是怎么过来的呢？因为仙家都已经长生不老了，所以我们的时间，说来比大海大洋里的水资源还要丰富得多！大家就算是浪费它一点两点儿的时间也无所谓，不象凡间的人。对于仙人而言，就没有“浪费时间”、“谋财害命”、“蹉跎岁月”、“时不再来”之类的概念。在如何把握和运用好时间这一问题上，这里要特别提请凡间的人们要注意自我判断，请勿盲目模仿（怎么这话听起来总感觉有点儿耳熟呢）。不要总是以为你们也象天上的仙人们那样可以长生不老，永远有取之不尽、用之不竭的精力和时间。

天上和人间二者之间，在哪儿呆着更好呢?看法有所不同，也许是各有利弊吧。不过在我看来，还是比较倾向于在天上呆着更好一些。却说有一纪年，在天上闷得慌了，感觉无聊，我就写了一篇日志，叫做《天上曲》。

曲曰：

天上梦幽幽，

君愁我亦愁。