第15章

"不"和"无"在语法上的分工是："不"字是副词，它所否定的是形容词和动词；"无"字是动词，它所否定的是名词。前面已经说过，"不"字后面的名词用如动词或形容词，"无"字后面的动词或形容词则用如名词。例如：

贫而无谄，富而无骄。（论语·学而）

（朱熹注："常人溺於贫富之中，而不知所以自守，故必有二者之病。"可见无谄无骄不等於不谄不骄。）

盖均无贫，和无寡，安无倾。（论语·季氏）

（朱熹注："均则不患於贫而和，和则不患於寡而安，安则不相疑忌，而无倾覆之患。"可见无贫无寡无倾不等於不贫不寡不倾。）

例如：

自今无有代其君任患者，有一於此，将为戮乎？（左传成公二年）

其竭力致死，无有二心。（左传成公三年）

虽无有质，谁能间之？（左传隐公三年）

（"质"，人质。"间"jiàn，离间。）

孟尝君曰："客何好？"曰："客无好也。"曰："客何能？"曰："客无能也。"（战国策·齐策）

是使民养生丧死无憾也。（孟子·梁惠王上）

数口之家可以无饥矣。（同上）

"无"字又用於祈使句，表示禁止或不同意，意义和"毋"字完全相同。见上文。

左师公曰："今三世以前，至於赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？"曰："无有。"（战国策·赵策）

偶然又说"不有"，或者用在否定词的后面表示双重否定；或者用在无主语的分句里。例如：

诗曰："靡不有初，鲜克有终。"（左传宣公二年）

不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。（论语·雍也）

（"祝"，宗庙之官。"鮀"tuó，人名，卫国的大夫，有口才。"朝"，人名，宋国的公子，有美色。）