第58章

赋可以有三个部分：前面有序，中间是赋的本身，后面有"乱"或"讯"等。刘勰《文心雕龙·诠赋》说："既履端於倡序，亦归余於总乱。序以建言，首引情本；乱以理篇，迭致文契。"序是说明作赋的原因，"乱"或"讯"大多概括全篇的大意。但序和"乱"等不是赋一定要具备的。

西汉以前的赋是没有序的，例如贾谊的《吊屈原赋》和扬雄的《解嘲》等。后人把《汉书》的话抄来作序，那并不是作者的原序。从东汉开始，作者才自己写赋序（注：清代王孙《读赋卮言·序例》说："自序之作，始于东京。"），例如班固的两都赋。赋序与赋本身在形式上的差别，是赋用韵而序不用韵。汉代赋序和一般散文没有分别，六朝赋序有用骈体文写的，例如庾信《哀江南赋序》。

"乱"或"讯"在汉赋中多有这一部分。例如贾谊《吊屈原赋》有"讯"，扬雄《甘泉赋》有"乱"。这是骚体形式的沿用。六朝以后的赋很少运用这种形式的。

有的汉赋假设宾主对答，开始和结尾都多用散文，赋本身就分成三个部分。开始部分有点近似序；结尾部分往往发点议论，以寄托讽谕之意，近似"乱"或"讯"。例如司马相如的《子虚赋》《上林赋》就是如此。唐宋时代有些赋还沿用这种作法。例如韩愈《进学解》开始有几句散文，作用是为下文作张本（注：《古文辞类》以《进学解》归入辞赋类，我们认为是对的。）；杜牧《阿房宫赋》从"呜呼！灭六国者，六国也，非秦也"起，是一段发议论的散文，这就是寄托讽谕的结尾部分。苏轼的《前赤壁赋》，开始和结尾虽然不是散文，但是结构仍可分成三部分。"壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游於赤壁之下"。这是略等於序的开始部分。"苏子曰：客亦知夫水与月乎"以下，是发议论的结尾部分。

古汉语通论（二十八）

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困於周郎者乎？

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！

逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

（以上苏轼前赤壁赋）这种押韵方式古赋和文赋中用得较多，六朝骈赋一般不用，《别赋》中只有一个例子。

句末的虚词，一般不用作韵脚，但也有用来押韵的。例如：

古汉语的修辞

古代汉语里的修辞方式很多。在这一节通论里，我们只选那些比较重要的，有助於提高阅读古书能力的修辞手段来谈谈，目的只是帮助读者了解这些修辞手段，从而提高阅读古书的能力。

我们打算谈八个方面：（一）稽古；（二）引经；（三）代称；（四）倒置；（五）隐喻；（六）迂回；（七）委婉；（八）夸饰。

（一）稽古

一肌一容，尽态极妍。缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。（杜牧阿房宫赋）

（五）韵脚以不重复为原则，例如上面所举的三篇赋和本单元文选中其他几篇赋都没有同字重押的。有时候看来好像是重韵，实际上这两个韵字的字形虽然相同，意义却迥然有别，那只能认为用了同形词或同音词，而不是重韵。试以庾信《哀江南赋》为例：

天子方删诗书，定礼乐，设重云之讲，开七林之学。谈劫烬之灰飞，辩常星之夜落。地平鱼齿，城危兽角。卧刁斗於荣阳，绊龙媒於平乐。

尔乃桀黠(xiá)构扇，冯陵畿甸。拥狼望於黄图，填卢山於赤县。……陶偘（侃）空争米船，顾荣虚摇羽扇。例一，"礼乐"的"乐"(yuè)和"平乐"的"乐"(lè)不但不同义，而且不同音，只能算同形词。例二，"桀黠构扇"的意思是叛臣捏造事实，煽动君主。"构扇"的"扇"与"煽"同义，和"羽扇"的"扇"不同义，只能算同音词。即使是这样，同形词或同音词也要保持一定的距离。这个规矩，直到唐诗宋词中还是适用的（注：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》共用三个"卒"字押韵，它们是既不同义，又不同音。参看本册1414页注〔16〕。）。

（四）赋的结构