第99章

[11]这就罢了，等於说不过如此罢了。斯，此。已，止。这是说宋荣子只做到这一步就完了，还不能达到"无己"的境界。

[1]知效一官，才智能胜任一官之职。知(ZHì)，才智。效，功效，这里作胜任解。官，官职。

[2]品行能适合一乡之人的心意。行(XìNG)，品行。比，合。

[3]道德符合一君之心。

[4]能力能取信於一国之人。而，能（依郭庆藩说），能力。徵，信，这里作取信解。

[5]其，指上述的四种人。此，指斥鴳。

[4]修，长。

[5]羊角，也是旋风。因风向上回旋像羊角，所以叫羊角。

[6]绝，直上穿过。

[7]且，将。

[8]斥鴳(YàN)，小雀。

[6]宋荣子，战国时宋人。犹然，笑的样子。

[7]举世，所有同时代的人。举，全。之，代宋荣子，下句的"之"同。加，更。劝，鼓励，这里是被动用法，可以解作"努力"。

[8]非，责难。沮(Jǔ)，止，这里解作丧气、泄劲。

[9]定，确定。内，指我。外，指物。分，分别。

[10]辩，通辨，分辨。境，界限。

[9]下，降下。

[10]翱(áO)翔，盘旋飞舞，逍遥自得的样子。

[11]至，最高限度。

[12]辩，通辩，分别。

故夫知效一官[1]，行比一乡[2]，德合一君[3]，而徵一国者[4]，其自视也亦若此矣[5]。而宋荣子犹然笑之[6]。且举世而誉之而不加劝[7]，举世而非之而不加沮[8]，定乎内外之分[9]，辩乎荣辱之境[10]，斯已矣[11]。彼，其於世[12]，未数数然也[13]。虽然，犹有未树也[14]。夫列子御风而行[15]，泠然善也[16]，旬有五日而后反[17]。彼於致福者[18]，未数数然也。此虽免乎行[19]，犹有所待者也[20]。若夫乘天地之正，而御六气之辩[21]，以游无穷者[22]，彼且恶乎待哉[23]？故曰：至人无己[24]，神人无功[25]，圣人无名[26]。