第157章
[5]芟(shān)，割草。芟夷，削平。斩伐，砍伐。侯景入金陵，杀人很多。于谨入江陵，虏男女数万口充当奴婢，弱小的都杀死。从"岂有"到"如草木焉"，大意是：梁兵百万，一旦溃退，使得侯景、于谨杀人像割草伐木一样，难道古来有过这样的事吗？
[6]这是说，江淮不起险阻的作用，而防御工事还不如藩篱坚固。涯岸，指河岸。亭，指亭候。古人在边塞的险要处，筑亭驻兵以伺候寇盗。壁，营垒。藩篱，用竹木编的篱笆或围栅。
[7]这是说，人民因为不堪横征暴敛之苦，於是互相联合，结成武装集团，起兵反抗。会、敛，抽税。头会箕敛，秦时按人头数抽税，用簸箕来收敛租谷，以充军用。《汉书·张耳陈余传》："头会箕敛，以供军费。"合从，战国时六国南北联合以抗秦叫合从。贾谊《过秦论》："合从缔交，相与为一。"这里指起事者互相联合。
[8]这是说，南朝陈的开国皇帝陈高祖（名陈霸先）和拿着低劣武器的平民乘机推翻了梁朝。耰(yōu)，摩平田地的一种农具。棘，通戟。矜，矛柄，这里指戈戟的柄。棘矜，即戟柄。锄耰棘矜，用如动词，是拿着锄耰棘矜的意思。《过秦论》："锄耰棘矜，非銛（xin，锋利）於钩戟长铩（shā，长刃矛）也。"因利乘便，是两个同义词组，乘时势之便利的意思。《过秦论》："因利乘便，宰割天下，分裂河山。"
[9]将非，等於说岂不是。江表，即江南，这里指金陵。王气，王者之气。古人迷信，认为某地出帝王，就有王气。三百年，金陵作为国都，自吴孙权黄龙元年至孙皓天纪四年（公元229-280）共五十二年；又自东晋元帝大兴元年至梁敬帝太平二年（公元318-557）共二百四十年。两段时间合计为二百九十二年，说"三百年"是举其整数。
[8]顿地，叩头。碎，破。碎之以首，即碎首，碰破了头的意思。《左传》定公四年载：楚破於吴，申包胥到秦国乞师，秦哀公不肯出兵，申包胥"立依於庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日"。等到秦哀公允许出兵，申包胥才"九顿首而坐"。
[9]刘向《说苑·权谋》载："下蔡威公闭门而哭，三日三夜，泣尽而继以血。"邻人问他为什么哭，他说："吾国且亡。"下蔡是春秋时邑名（蔡昭侯时蔡国的都城），在今安徽寿县一带。从"申包胥"到"以血"是说自己对於梁朝之亡，不能像申包胥那样设法拯救，只能像下蔡威公那样痛哭罢了。
[10]钓台，在武昌。移，一作栘(yí)，柳的一种。《晋书·陶侃传》载：陶侃镇守武昌，曾经考核诸营士兵种柳的情况。玉关，即玉门关，在甘肃敦煌县西北。这话表面是说钓台的柳不是玉门关可以望见的，实际是说自己望不见故乡的树木。
[11]华亭，在今上海市所属松江县西平原村，陆机的故宅在这里。唳(lì)，鹤叫。河桥，在河南孟县南。陆机和弟云事成都王颖，颖进攻长沙王乂，使陆机都督前锋诸军事。机败於河桥，受到卢志的谗毁，与弟云同时被颖杀死。《世说新语·尤悔》载：机临刑前叹道："欲闻华亭鹤唳，可复得乎？"这话是说自己听不到故乡的鸟鸣。从"钓台"到"可闻"，表示怀念家国而不得见。
孙策以天下为三分，众才一旅[1]；项籍用江东之子弟，人唯八千[2]。遂乃分裂山河，宰割天下[3]。岂有百万义师，一朝卷甲[4]，芟夷斩伐[5]，如草木焉？江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固[6]。头会箕敛者，合从缔交[7]；锄耰棘矜者，因利乘便[8]。将非江表王气，终於三百年乎[9]？是知并吞六合，不免轵道之灾[10]；混一车书，无救平阳之祸[11]。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运[12]；春秋迭代，必有去故之悲[13]。天意人事，可以凄怆伤心者矣[14]！况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上[15]；风飚道阻，蓬莱无可到之期[16]。穷者欲达其言，劳者须歌其事[17]。陆士衡闻而抚掌，是所甘心[18]；张平子见而陋之，固其宜矣[19]。
【注释】
[1]孙策，孙权的哥哥，字伯符。《三国志·吴志·陆逊传》载：逊上疏曰："昔桓王（孙策谥号为长沙桓王）创基，兵不一旅，而开大业。"三分，指魏蜀吴三分天下。一旅，五百人。
[2]项籍，字羽。《史记·项羽本纪》载：项籍随叔父梁起事，"举吴中兵，使人收下县（吴郡的属县），得精兵八千人。"项籍临死前，对乌江亭长说："籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还。"江东，长江下游南岸之地。
[3]贾谊《过秦论》："宰割天下，分裂河山。"
[4]卷，同卷。卷甲，把战衣卷起来，形容军队败退的情况。侯景破金陵，梁兵号称百万纷纷败走。