第198章

[10]神鸦，祭祀时来吃祭品的乌鸦。据《岳阳风土记》载，巴陵乌鸦很多，土人称之为神鸦，不敢射它。社鼓，指祭祀时的鼓声。

[11]大意是，有谁来问我：年纪老了，还能不能用呢？《史记·廉颇蔺相如列传》："赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用於赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：'廉将军虽老，尚善饭。然与臣坐，顷之，三遗矢矣。'赵王以为老，遂不召。"（矢，屎。遗矢，大便。）处，去，住，虎，顾，路，鼓，否，押韵（御遇麌通韵，上去通押）。

姜夔

姜夔(1155?--1221)，字尧章，号白石道人。南宋末饶州鄱阳（今江西鄱阳县）人。他具有多方面的才能，善书法，精音乐，而尤以诗词著称。他没有做过官，一直过着清客的生活。他的诗词在文字上刻意求工而又不流於浮艳轻靡，自成一派，对后世有较大影响。但由於长期脱离现实生活，过於追求艺术形式，因此思想内容受到很大局限。

他著有《大乐议》，今见於《宋史·乐志》。词集今传有《白石道人歌曲》，其中有十七首旁边注有乐谱，是研究词乐的宝贵资料。

舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住[3]。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎[4]。元嘉草草，封狼居胥[5]，赢得仓皇北顾[6]。四十三年，望中犹记、烽火扬州路[7]。可堪回首[8]，佛貍祠下[9]，一片神鸦社鼓[10]。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否[11]？

[1]这首词作於宋宁宗开禧元年（公元1205年），作者这时已六十六岁，正任镇江知府。在这首词里作者借古喻今，表达了他对当时国事的愤慨。京口，地名，即今江苏镇江市。原名丹徒，孙权曾建都於此，号曰京城。后迁都建业，改京城为京口县。北固亭，又称北固楼，在今镇江市东北的北固山上，下临长江。

[2]英雄孙仲谋已无处可寻。孙仲谋，即孙权，参看本册1545页注〔4〕。

[3]寄奴，南朝宋武帝刘裕的小字。刘裕家在京口。东晋安帝时任下邳（在今江苏宿迁县西北）太守。桓玄叛晋，刘裕起兵京口，平定了桓玄。后来他推翻了东晋，建立了宋朝。

[4]指刘裕曾灭南燕和后秦（南燕，鲜卑族；后秦，羌族），收复了洛阳长安等地。

扬州慢

淳熙丙申至日[1]，予过维阳[2]。夜雪初霁[3]，荠麦弥望[4]。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟[5]。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲[6]。千岩老人以为有《黍离》之悲也[7]。

淮左名都[8]，竹西佳处[9]，解鞍少驻初程[10]。过春风十里[11]，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后[12]，废池乔木，犹厌言兵[13]。渐黄昏、清角吹寒，都在空城[14]。

杜郎俊赏[15]，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好[16]，难赋深情。二十四桥仍在[17]，波心荡、冷月无声。念桥边红药[18]，年年知为谁生[19]？

[5]这是说宋文帝草草从事北伐。元嘉，南朝宋文帝刘义隆（刘裕之子）的年号。封，积土增山，用以祭天。狼居胥，山名，又名狼山，在今内蒙古自治区境内。《史记·卫将军骠骑列传》载霍去病曾率兵深入匈奴地区，大败匈奴，封狼居胥。《宋书·王玄谟传》："玄谟每陈北侵之策，上（宋文帝）谓殷景仁曰：'闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。'"宋文帝於元嘉二十七年（公元450年）命王玄谟北伐，大败而归。

[6]北顾，指看到北方追来的后魏军队。刘宋北伐失败，后魏军一直追到长江边。《宋书·索虏传》载宋文帝诗中有"北顾涕交流"句。

[7]大意是：向北了望之中还记得四十三年前扬州以北地区到处是战火的情景。当时作者正在那里率领义军进行抗敌斗争。绍兴三十二年（公元1162年）他率众南归，到作这首词时已四十三年。扬州路，这里指扬州一带地方。当时扬州属淮南东路。

[8]可堪，等於说那堪。

[9]佛貍祠，庙宇名。后魏太武帝小字佛貍，他击败刘宋，追到长江边上，在瓜步山（在今江苏六合县东南）上建立行宫，后来改为太武庙，又称佛貍祠。