第四卷 胡汉苍穹 第三一零章 大轮台

张迈看到两百多人都换上了袍服。满意地点了点头，道：“都上车吧。”

于是愤然之下，他和分享那块绿洲的同乡一起告了官——也就是轮台守军。轮台守军给他们的回复是：许他们行使绿洲之主的权力，驱逐那些胡人，胡人如果敢反抗，允许他们使用武力，杀伤无罪，夺取归私。

一路看着这帮学子出丑的老兵们原本对他们向来只是取笑，直到这时望见这等文质彬彬的气势，竟不由得肃然起敬——有文化素养的人再经历练、知武事，所能达到的境界就不是纯粹的武夫所能企及的了。

这些新移民都是千里迢迢跑过来的，在凉州开始就配备了武器，一路上历经艰辛，能到这里的男人大多都变成了战士，就是妇女也能持刀骑马。

而这两百多人经过这数千里路的淘汰与试炼，到了这里时个个筋骨强健，精神风貌阳刚中带着文雅，文雅中又带着一股慑服力，再穿上清一色的儒门服侍，一股刚正内敛的文华意蕴自然而然蓬勃而生。

“元帅来看我们了！”

原来新唐政权不但分给了新移民现有的农场与牧场，还分给了他们许多“预留地”。而且预留地的面积，通常还是的三到五倍！有一些家族就分到了几个延绵的山头，也有一些村子是全村人平分几个完整的绿洲。还有一些家族，是得到某条沙漠商道的征税权。

“元帅西巡了！”

预留地的所在，都是大轮台地区之外的无人绿洲。这些绿洲自然不是亘古无人生活。而是受到轮台大战的影响而变成了“无人区”。

张迈到达轮台的时候，晋北新移民在这里落户已经超过三年时间，最困难的日子已经过去，如今正值苦尽甘来，听说张迈西巡。留守西域和远迁到此的汉人无不兴奋！

“所以去年五月，我们就组成了巡缉队，去预留地将那帮胡儿赶跑了。”

若是终日只知空读诗书的人，穿上这些衣服，或有萎靡不振之风，孔子说：“文胜质则史、质胜文则野，文质彬彬，然后君子。”后世末儒，自称君子，却不知锻炼，不知武事，文胜于质者，只可称之为史子，至于有文无质者，只可称为书呆子。

“那些胡儿不反抗么？”王溥问道。

两百多人就在城外沐浴，走了这么长一段路，所有人都“自己动手丰衣足食”惯了，开水自己烧，烧完之后妥为梳洗，这时马小春让人送来了袍服，那是凉州的裁缝行为他们量身定做的棉衣，清一色的宽袍缓袖，乃是从曲阜求来的圣门样式，最正统的儒门袍服，分为礼乐书数射御六种款式。

刚开始的那一年，没有新移民将“预留地”当回事，所有人都埋头于现分土地的垦殖——刚来的那一年生存都成问题了，哪里还能考虑到别的？但等扎下根来、生活稳定之后，带着汉民族浓郁的“为子孙计必从长远”的习性，几乎是在同一时间。新移民们便爆发了对预留地的关注。

——

结果他们跑到指定给他们的预留地一看，一部分的绿洲上已经有胡人在那里放牧甚至安家了。

这些年，郭威为了战争需要，让凉州造了许多各式战车。这三十六驾仿古战车都是郭威提供的，当下身穿御款的学子驾车，其他所有人都在车上正襟危坐，张迈骑上汗血王座在前，三十六驾马车两翼随后，再然后才是陌刀战斧阵以及鹰扬、汗血诸军。

“那可是我们家的地皮啊！元帅指给我们的！虽然我现在用不上，但我儿子用得上啊。”一个被王溥探访到的新移民愤愤然地说，其实他才二十一岁，不过前年娶了两个胡女。不到两年，俩胡女已经给他生了两个儿子、一个女儿了，虽然其中一个夭折了，但他还收养了一个孤儿，算算已经有三个儿女了，如果继续生养，就算儿子的成活率不高，也得考虑至少五六个儿子的生计：“现在大轮台这边的土地，我就算多生几个儿子也还养得活，可我的孙子怎么办啊！”