第四百二十二节 大戎未至预先御之

带着这些疑虑，褚大问道：“老朽在来前，曾在新丰枌榆社乡亭，有所见闻……”

“敢问侍中，那些器械与制度、律法，是侍中所为？”

“然……”张越微微恭身道：“不敢瞒先生，此皆晚辈所令……”

“晚辈曾在天子面前立下了军令状，以三年之功，令新丰初治，令民皆有五十亩之地，两亩之宅，种两桑、半亩葵，五十本葱、家养二母彘、十鸡”张越昂着头，略带骄傲的道：“欲践此大业，不得不行非常之法”

“况，为汉制法，士大夫之责，人臣之本也”张越振振有词，一副真理在我手中的模样。

官府明文禁止和处罚任何溺婴行为，甚至不惮用严刑酷法恐吓。

更规定了百姓每月可以购粮的上限。

这些新丰制度，你要说它不好吧？

却又暗合公羊学派长久以来的呼吁与主张‘改制维新，更化制法’。

与董师在世时的追求是符合的。

褚大听着，感觉好像似乎是这么个道理？

但又感觉好像那里不对劲？

没办法，他人老了，思维与反应能力，远不及当初。

还是一个端坐在他旁边的儒生，悄悄的提醒：“老师，为汉制法，当以仁为本，以义为纲……”

褚大闻言，立刻就反应了过来，对张越道：“可是，老朽所见，新丰律令制度，无一字言仁义……”

新王新气象，新代新制度。

可是……

董师说的是托古改制。

新丰这里，却是打着先王的旗号，在玩自己的。

那些器械、制度、律令，那一条是三代就有的？那一个是先王所见过的？