第七百八十二节 惟贤惟德 能服于人（2）

在后世每一个人都知道，我们有一个共同祖先，一个共同的文化基因来源。

先王们的文治武功，让他赞叹。

而先王们的赫赫功勋，让他敬服。

听着张越的话，他眼前仿佛演绎出一幕幕史诗般的场面。

从远古迄今，数十上百代人不懈努力。

诸夏民族，从小到大，从弱到强。

况且，中国乃是文明之国，照亮世界的灯塔。

弃文明而行野蛮之路，那是以己之短，击敌之长。

是将自己的下限拉到了和周围夷狄的同一个水平。

即使能胜一时，终究无法长久。

张越看着刘进，轻声道：“殿下，自伏羲氏演八卦，而轩辕氏战于逐鹿以来，三王五帝，三代先王，孜孜以求的便是教化天下，便是移风易俗，便是大一统，便是书同文、车同轨、人同德”

通过一代代人的接力和努力，终于将诸夏民族变为一个数千万人丁的昌盛民族，更将中国这个概念，从中原一隅，推及天下九州一百零三郡，纵横万里的广袤疆域。

张越也是感慨万千，诸夏民族不是一蹴而就的，中国文明也不是一天建起来的。

大汉黑龙旗之下，埋藏着多少先王英雄的骸骨。

他们的身体虽死，但意志却凝结在这片土地的空气中，影响着每一个人。

无论他多么卑微，无论他多么的高贵。

“故有舜修德而执干戚舞，有苗乃服也有禹王大阅涂山，斩防风氏”

“故有汤武网开三面，泽及鸟兽也有武丁南征，鞭笞荆楚”

“故有太公治齐，文治斐然，亦有赫赫南仲，薄伐西戎”

“先王既泽于四海，亦笞之于不臣，代天行罚，于是《诗》有雷霆之怒，《易》有折首之叹，于是曰：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”

刘进听着，也是激动万分。