第27章

我所要大概叙述的民族国家，决不是单单知道了他的必要条件，就可使它实现的．

也并不单单知道了它的表面的形态，就足以了事的。

民族国家的产生，实在是一个更重要的问题。

我们不能去静静等待现在那些损国的各政党自协的来改变他们的态度。

因为他们的真正领袖大都是犹太人，而且只有犹太人，所以尤其没有改变态度的可能。

于是，国家分设了若干的政治委会及代表专业的委员会。

在这两者的上面，又设参议院，俾能收到合作的效能。

参义院和众义院教没有决议以；任命议员，是使他们工作，并不是使他们来决议。

各议员可以参加意见，但是能有什么决议的；因为决议，是当时主席的特权。

我们的主张能不能实现．我敢请读者要注意的，就是我们所用多数议决的议会原则，决不有长久去支配人类；反之，在历史上支配人类的时期，大都是民族国家衰落时期的短期中。

犹太人抱定了他们的目的，为对付这几百万德国的小资产阶级，他们的为势很大，而这班德国人又是大都昏庸怯弱，日趋灭亡。

犹太人对于他们的最的目的，都是十分明白的，所以，凡是犹太人所领导的政党，除了犹主人的利益而奋斗以外，不再有别的企图，他们和亚利安民族的特性是毫不相同的。

如果我们要实现民族国家的理想，我们势必要抛弃了现在支配公众生活的势力，而另外去求取意志坚决足以为这种理想奋斗的新力量。

无论怎样，我们切不可去妄想：以为由在上者用了单纯的理想方法，就可以产生出这种动来；因为他所牵涉的，并不是仅仅一国的政制而已。

一切立法，和一般公民的生活都应该充满这种变动的精神。[手机电子书：www.517z.com]

只有一种运动，才能实现这种的改革；这种运动，是由政革思想的精神所造成，所以这种运动的本身可以成为未来国家的创造者的。

所以现在民族社会主义运动，必须和这理想符合，而且在他的本身的组织中实行，这样那不但把国家导入正轨而且还能使这个完善的国家能够执行它的职务。

第五章世界观和组织